Читателям моих стихов

Автор: Григорий Соснин


Пускай я книги не имею ,

Издать ведь книгу денег нет.

Но писаниною своею я все ж забрался в интернет.

Писать я начал слишком поздно .

Хотя и отношусь серьезно

К чужим и собственным стихам.

И благодарен очень вам,

Что вы внимательно читали,

Анализируя мой труд .

Какие мысли там живут,

Вы их конечно же узнали .

А на сегодня я скажу ,

Что лире я еще служу .





Примите юмор и сатиру,

И философские стихи,

И не смолкающую лиру

Собранье разной чепухи .

И все же я в душе надеюсь .

Я этой мыслью тайно греюсь ,

Что есть зерно в моих стихах .

И также как весной в полях

Оно обильным урожаем

Нас наградит . Мы это знаем ,

Что нацию хранит культура .

Чтоб государству процветать

Культуру надо укреплять .

И знаем ,что литература

Цивилизацию ведет

И благодарен ей народ .





Я знаю многие считают ,

Что описал я негатив .

Но видно многие не знают

Колхозник как остался жив .

И как тогда учились дети .

Как заседали в сельсовете.

И как налоги собирали .

Как людям землю не давали .

И как нас голодом морили .

Как часто глохли трактора .

Была суровая пора ,

Но мы все это пережили .

И вот решил я написать ,

ЧтобЫ потомкам это знать .



Но если в помнить дни былые.

Дела давно минувших лет

Когда при НЭПе люди жили ,

Крестьяне увидали свет .

И урожаи получали ,

И скот уверенно держали .

А землю по душам делили .

Дома приличные нажили.

И даже Гашников Иван

Он первый лампой обзорвелся

И от лучины он отрекся.

Хоть был по пьянке хулиган .

Еще не умолчу при том ,

Что первым он покрасил дом .

Но я скажу еще о том ,

Как власть советскую творили .

Как кулаки тогда тайком

Всех коммунистов сжечь решили .

Собрали всех в амбар один .

Уже готов был керосин ,

Чтобы облить и сжечь живыми .

Делами двигали большими .

Но тут Чапаев в Балакове

Сформировал себе отряд .

Советам преданных ребят .

Они ,конечно, наготове.

И были все они не прочь

Всегда советчикам помочь .





И вот чапаевская рота

Через Натальино прошла .

И у кулаков прошла охота

Творить кровавые дела .

Они тогда амбар открыли

И арестантов отпустили .

Как говорят :"Хвосты поджали ".

И солидарность проявляли .

И власть советов крепнуть стала .

Но оппозиция опять

Из подтишка стала кусать,

Скажу ,ловили их не мало ,

НО невиновных бедолаг

Пошло не мало на ГУЛАГ .





Скажу ,что главным коммунистом

У нас в деревне Глухов был .

Он был не очень то речистым,

Но все же что-то говорил .

Не изучив постановления

Он выносил свои решения .

Единолично упрвалял

И палку все ж перегибал.

Но люди очень точно знали ,

Что капитал как наживали.

И кто кому на заплатил,

И кто нажитое пропил ,

Или кто в карты проигрался ,

И кто любитель долго спать ,

И в поле поздно приезжать .

Без урожая он остался .

Нельзя , должно ,должно определить

Как надо правильно прожить .





Про раскулачванье скажу .

Хотя до НЭПа это было ,

И многих я ведь осужу

Пусть знают все как проходило .

Скот у богатых отнимали.

И бедным тут же отдавали .

Все забирала беднота,

Но им привычней без скота .

И они часто пропивали,

А то и голодом морили .

Как надо часто не следили ,

Да и на мясо забивали.

Но эта форма удалась

И все же крепла наша власть .





Успехи были не плохие.

Цены на продукты не росли .

Тут и рабочие зажили -

Дешевку с рынка все несли .

Крестьяне сеяли, пахали .

Зато и выручку считали .

Конечно, ситца было мало

И сахару не поступало .

Но и народ ведь понимал ,

Что жизнь пошла на улучшенье

В народе не было броженья.

Работу каждый выбирал .

А Сталин лучшее нашел

На план он рынок перевел .



Вот тут и начались колхозы.

Не забываемо все нам .

Одна корова, овцы ,козы

Остались только по дворам .

Как жаль расстаться со скотом.

Все нажито своим трудом .

Все отдавай в чужие руки .

Где скот твой обречен на муки .

Ведь люди что его берут ,

Как быть с ним ничего не знают .

А зачастую и не желают,

И только лишь готовят кнут .

И вот в такой то оборот

Попал наш страждущий народ.



Зарплаты нет .Трудни писали .

Что на трудни зерно дадут .

Ну а зерно все забирали ,

А у людей напрасный труд .

Без хлеба люди голодали ,

Заплаты на одежде стали .

И все хвалили эту власть ,

Чтобы в тюрягу не попасть .

Но как-то все же выживали.

Хоть не забыл еще народ

Известный тридцать третий год .

Тогда не мало умирали .

И только доносил отчет ,

Что хорошо народ живет .



Потом уже перед войною

Поля пахали трактора.

Давали хлеб.Само собою

Пришла хорошая пора .

Зерна не мало получали

И государству продавали .

И оставляли про запас

На черный день,на черный час .

То были хлебные рубли .

Скажу ,что дефицита мало

Село в то время получало .

И понимал честной народ ,

Что время лучшее идет .





Колхоз плантацию завел

И все обильно поливали .

Попали овощи на стол .

На трудодни их получали .

И не жалеючи трудов

Настроили из соманов

Жилье коровам, лошадям ,

А так же курам и гусям .

Колхоза два было в селе

И было две пожарки.

На новый год детям подарки

И посадили сад после ,

И пчелам создали уход ,

И получали люди мед .





КонцертЫ в праздники давали.

Работал клуб по вечерам .

Уже о радио мечтали

Москву чтоб слушать можно нам .

И день колхоза отмечали .

Мясной картошкой угощали.

Сегодня скажем -акт чудес .

Но это был уж шаг в прогресс .

Онни ведь в лучшее глядели.

Хоть и не мало среди них

Было потомков крепостных .

Читать ,писать все они умели.

Судьба ж нам страшная дана

На нас нагрянула война.



Я вижу умных стало много,

И все стараясь говорить ,

Друг друга осуждают строго ,

Но дурь пора остановить .

Пора бы план большой составить ,

Чтоб знать куда свой труд направить .

Чтоб хозяйство поднимать,

Чтоб знать чего нам получать .

Чтоб знать что срочно надо строить .

И как удвоить нам доход ,

Чтоб лучше двигаться вперед .

А без толку не надо спорить

И болтавню надо кончать

Пора реформы начинать .



Прими историю ,читатель .

Прими простой и скучный труд .

Сподобил вот меня создатель

И пусть потомки здесь найдут

Слова о том как это было .

О чем все общество забыло .

Как сняли батюшку царя

И многие считают зря .

Тут урониловка была .

Начальство мало получали ,

Но за порядок отвечали .

И многое она дала,

Ведь революция для них

Кто родом был из крепостных .



Уж если что писать ,то в прозе .

Полнее людям надо знать ,

Что как в коммуне и в колхозе

Умели люди выживать .

Но это не возьмут в печать

И будет рукопись лежать.

И не увидит ее свет

Ведь к прошлому возврата нет .

Но ведь и нового не много .

Смотрите в школе что творят .

Так это ж пять шагов назад .

Хотя ведут программу строго .

Науки им преподают,

А вот работу не дают .

Теперь про Ленина забыли .

Но знаем мы,что только он

Россию взял из грязи,пыли

И в путь прогресса нас повел .

И ныне наши богатеи

За деньги стали граммотеи .

Дипломы все приобрели

Хотя учиться не могли .

Но это он нас взял из грязи

И в институты всех привел .

Нам жизнь хорошую нашел .

Но все нашли большие связи

И каждый с думой о своей ,

Живет боясь своих друзей .





И каждый с думай о кармане ,

Побольше чтоб карман набить ,

Они друзья, но все заранье

Хотят друг друга разорить .

И о народе мысли нету .

И Они каждую монету

Любым путем хотят изъять ,

Чтоб свой доход приумножать .

ИМ в церковь надо заглянуть ,

Чтоб всех членов совноркома ,

Из своего большого дома

Одной хоть свечкой помянуть .

И так вот ныне мы живем ,

И знать нельзя куда идем .



И фраза ныне все знакома ,

Должно с революционных лет ,

Что блат ведь веще выше совноркома .

Суда сильнее блата нет .

И фраза с самого начала

Давно уж лозунгами стала .

Ее ,как видно ,не спроста

Передают из уст в уста

Какой-то умный человек .

Защиты ,видимо, искал .

И это вывод он сказал

Когда другой защиты нет .

И каждый с выводом таким

Обычно хочет быть блатным.



И пусть классические формы

И самобытный наш фольклер,

Хранят и вежливости нормы

И примитивный разговор.

Пусть и великих мы читаем ,

Пусть и похабщину мы знаем ,

И пусть какой-то острослов

Попросту выдумать готов ,

Нам что-то в форме эпиграммы,

Остросюжетный ли куплет.

Здесь ничего плохого нет.

И мы готовы слушать срамы

О нашей жизни кто лентяй

И кто дурной , кто негодяй.