Если крикнет рать святая...

Автор: Дмитрий Московский


Удивительно, сколько графоманствующих пишут "под Есенина"! Нет, и под Блока случается наблюдать, и под Бродского - нередко, но под Есенина - больше, чем под всех других поэтов, вместе взятых...



Я не люблю поэтику Есенина. Нет, мне нравилась она - лет до 16, включительно, а потом разонравилась. Исключения составляют несколько стихотворений. Точнее, не так: у него и есть - по-большому счёту - всего несколько стихотворений - очень проникновенно поданных - интонационно, хотя и не имеющих глубокой смысловой основы. Всё остальное - нудноватая графомания, с постоянными повторами, с вычурными образами, типа "кленёночек маленький матке зелёное вымя сосет" и т.д...



Мне не нравится и личность Есенина - человеческая личность такая не нравится мне, в принципе. Те, кто читал Бунинские "Окаянные дни" - поймёт, о чём я. Кто не читал - рекомендую. Что интересно: Бунин - это великий поэт, рядом с которым Сергей Александрович и рядом не стоял - в плане таланта, но вот парадокс: очень эмоционально холоден Бунин, а в стихах такая холодность не прокатывает, не цепляет она, несмотря на то, что в Бунинских стихах такие смыслы и такие органические образы, что только, Блока, пожалуй, могу я сравнить с Буниным - среди поэтов серебряного века.. Но - повторяю: эмоционально холодная поэзия - это нонсенс - в поэзии, как известно, нужна страсть.



Но вот эта Бунинская холодность делает его публицистику совершенно особым явлением: она делает её достоверной от и до. И вот эта холодная достоверность напрочь уничтожает - фактами - тот самый образ "золотоволосого мальчика" - главную любовь всех графоманов прежде всего и сочувствующих им, в частности. Не было такого мальчика в природе - просто не существовало. А был расчётливый литератор, не просто очень умело занимающийся самопиаром, а знающий, что и как надо пиарить в определённые периоды времени.



Но главное - даже не это: поэтика Есенина - чрезвычайно бездуховная поэтика. А временами - антидуховная. Это поэтика лицемера, который снова и снова путает "свою личную шерсть с государственной", выдавая на гора такое, что при ближайшем рассмотрении поражает своей полной глупостью и утончённым кощунством, например:



"Если крикнет рать святая:

"Кинь ты Русь, живи в раю!"

Я скажу: "Не надо рая,

Дайте родину мою"





Я уже не говорю о том, с какой стати "рать святая" будет кричать такую ерунду конкретно кому-нибудь, но вот ответ на этот возглас - тема отдельная. И таких "отдельных тем" - очень много в творчестве Есенина. Именно поэтому его творчество нравилось большевикам. И печатали его активно, и двигали везде, и гонорары платили. Трёхтомник готовился к выходу - почти сразу после смерти вышел - трёхтомник! Хотя конечно, там и на один том - с трудом большим можно было насобирать, но вот решили - трёхтомник. У самого Маяковского - и в проекте не было не то, что трёх, а хотя бы двухтомника...



"А проблемы с Советской властью? - спросите вы. "Разве их не было у Есенина?" Ну, что тут сказать? Да были, конечно, проблемы - и не маленькие. Но не у Есенина с Советской властью, а просто - у Есенина были большие проблемы. И если внимательно, отбросив полностью псевдоромантический экстаз, проанализировать его поведение - не в литературном плане, а просто - на его житейские поступки посмотреть - даже вскользь, то характер этих проблем становится настолько очевиден, что очевиднее некуда....



"...Стыдно мне, что я в бога верил.

Горько мне, что не верю теперь."





Продолжение следует....