Дневник Прокаженного. Самоисчезающая книга. Ч. 2

Автор: Записки Обушия Бурзамецкого


Ум есть, однако он не существует. Как не существуют совесть, любовь, ненависть, сострадание и другие замечательные, но совершенно нематериальные вещи, которые, собственно, и есть то, ради чего стоит существовать.



***

Или вот, например, дерьмо. Оно материально существует. Но только глупый скажет, что оно действительно есть.



***

Вот это, дети, - соловьиный сад.

А это - стрекотание цитат.



***

Чем просветленные отличаются от обыкновенных людей? Просветленные видят в обыкновенной жизни обыкновенных людей нечто удивительное и чудесное; а обыкновенные люди в удивительной и чудесной жизни просветленных не видят ничего необыкновенного. Старое чаньское наблюдение.



***

Большинство претендующих на универсальность суждений только анонимны.



***

Еще раз о чудовищах. Тот факт, что истребление чудовищ приводит к умножению чудовищ, есть безусловный аргумент в защиту чудовищ.



***

Настоящий аристократ будет скорее нищим, чем успешным лакеем.



***

с утра не выхожу из туалета

спасаюсь от интернета



14.11.13.



***

Халтурина, 108. Богин В.А. (Вседержитель Адонаевич)



***

Коммунизм, фашизм, шовинизм, экстремизм-терроризм, все виды дискриминации -

живут на нашей коммунальной кухне.



***

О том, что жить и быть совсем не одно и то же. Быть - это сознавать себя живущим. Но жизнь вовсе не гарантирует высоких форм сознания.



***

Быть правым грешно.



***

Истина сочувствует тем, кто заблуждается с чистым сердцем. И принимает сторону тех, кто не считает себя правым.



***

Доказательство миру своей правоты равносильно отказу от собственной субъективности. Это преступление против души. Поэтому Великая Мать не любит правых.



***

Часто слышу, как в народе Блока цитируют, что покой нам только снится. А кому он снится-то, вообще говоря, покой? Суета всем снится, суета и днем, и ночью... Так что это врет народ. От скуки и любви к просвещению, не иначе.



***

Достоевский говорит, что он широк.

А, по-моему, он просто носорог.



***

Никто на свете так не колченог, как человек. Одной ногой он стоит по шею в болоте эмпирики. Другой - пытается заскочить в вагон уходящей вечности...



***

Фима, вот рифма.

А вот, Римма, - фирма.



***

Как все-таки замечательно, что чем проще вещь, тем менее она понятна.



***

Абсолютная простота - за пределами понимания.



13.11.13.



***

Человек по большей части - моллюск, живущий в раковине договорной реальности.



12.11.13.



***

Роман, героем которого является язык, - это, в сущности, раковая опухоль стиля.



***

Господи! какое счастье, что Ты не сделал меня Витухновской или Воденниковым!



***

Какая все-таки коварная и мнимо доступная вещь - очевидность. Мне она всегда была подозрительна. Будучи номинальна, она не доказуема. Будучи якобы аксиомой, она все же объект веры. При всей своей показной прозрачности она абсолютно иррациональна. И вот, чем больше я в нее смотрю, тем меньше я ее понимаю. А чем меньше я ее понимаю, тем больше я различаю в ней себя самого... Спрашивается, кому после этого я могу доверять? И кто во всей вселенной поручится, что я на верном пути?!



***

Мысль о смерти причиняет нам боль, потому что мы не можем принять естественный ход вещей. Страх мешает нам сделать это. Но если мы осознаем, что смерть - это неотъемлемая часть нашей жизни, мысль о ней перестанет причинять нам столько страдания. Е.С. Гялванг Кармапа Ургьен Дордже 17-й





***

Реальность - это состояние ума. Но чьего ума? Моего? Или того, кем я мыслим? Как отличить мою подлинную реальность от той, которая мне навязана?



***

На самом деле нет объективных суждений, как нет бесполых людей. Претензия на объективность так же нелепа, как претензия на бесполость. Однако безжалостная ирония истины в том, что это нисколько не приближает нас к субъективности.



***

Как это ни печально, но мы живем в мире обобщений. И мерилом реальности для нас является то, насколько хорошо мы сами поддаемся объективации. Желая показать другим, как успешно мы конвертируемся в "объективную реальность", мы помещаем наше живое, уникальное и безграничное Я в бесконечный ряд однообразно-мертвых вещей. ...И это, пожалуй, самый большой грех из всех возможных - то, что мы сами делаем с собой.



***

Человек, заявляющий: плевать, что будет, когда я умру, похож на ребенка, который говорит, что никогда не станет взрослым.



***

о Нём я нем



***

души прекрасные порывы

ожоги шрамы и нарывы



***

души прекрасные нарывы



***

Не так важно ЧТО говорится, как важно КЕМ говорится. Посему ни одно лишенное субъективности суждение не может быть истинным.



***

Например, если инфернальный клоун говорит, что зло есть благо, то это вредная и опасная ложь, если то же самое говорит Будда, - это исцеляющая и благотворная истина.



***

Даже произнося в точности одинаковые слова, инфернальный клоун и Будда не говорят об одном и том же.



***

Если инфернальный клоун говорит, например: "Дети - это зло", следует иметь в виду, что для инфернального клоуна дети, в лучшем случае, - сказочные чудовища.



***

Тот, кто счастлив тем, что имеет, только идет к свободе.

Достигший свободы счастлив и тем, чего не имеет.



***

Смерть - это не то, что произойдет с нами когда-нибудь. Смерть - это то, что происходит с нами сейчас.



***

Реальность - это состояние ума.



***

Ну

погоди,

Господи...



***

ПРО БЕЗДНУ И ЕЕ ЧУДОВИЩ. РАЗМЫШЛЕНИЕ НА ЗАДАННУЮ ТЕМУ



Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

Фридрих Ницше



---

Афоризм Ницше содержит критику христианского подвига и любых методов нравственного совершенствования вообще.



1. Чудовища

Совершенствующий себя сражается с "чудовищами" - своими пороками, страстями, страхами, инстинктами и т.п., что представляется ему злом. Стремясь себя улучшить, человек рискует превратится в нечто худшее, чем он был до попыток улучшения. Например, стать лицемером или духовным диктатором, не знающим снисхождения к чужим слабостям. В христианской патристике есть феномен так называемого "святобесия", иллюстрацией которому мог бы послужить этот афоризм, - когда, воюя против беса, воюющий превосходит в злобе самого беса. (Литературный пример - Великий Инквизитор Ф.М.Достоевского, "Отец Сергий" Л.Н.Толстого)



2. Бездна

У всех наших пороков, страстей, страхов и т.п. есть глубокие причины, скрытые от нашего понимания. Говоря поэтически, у каждого чудовища, как бы чудовищно оно ни было, есть мама, настолько чудовищная, что не стоит и пытаться себе представить (здесь до некоторой степени сказывается тенденция к сакрализации зла у Ницше).



То есть у всякого подвига и у всякого совершенства, по мнению Ницше, есть известная мера, переходить которую не нужно или, по крайней мере, не безопасно для нашей личности и сознания. И если мы настолько горды, самонадеянны и безрассудны или настолько гениальны, что делаем это, то сталкиваемся с тем, что из охотников на чудовищ, сами становимся объектами охоты. Со всеми вытекающими последствиями.



---

Так что будьте внимательны и осторожны, дорогие господа практикующие всех путей к себе и от себя, подвижники, йогины и медитаторы. И сражаясь с вашими чудовищами, не теряйте вашего человеческого лица.



***

Если долго смотришь телевизор, телевизор тоже начинает тебя смотреть.



***

Кто сражается с ветряными мельницами, тому следует опасаться, чтобы самому не стать ветряной мельницей.



***

- ты хочешь меня соблазнить?

- нет, тебе поблазнилось



***

НЕМНОГО О ЗДРАВОМЫСЛЯЩИХ И ИХ ЗДРАВОМЫСЛИИ



Суждения так называемых здравомыслящих людей основаны на отсутствии опыта, по природе своей недоступного здравомыслящим людям.



Суждения людей, особо закоренелых в своем

здравомыслии, основаны на принципиальном отказе от самой возможности получения опыта.



Поскольку подобный опыт может привести к знанию и разрушить границы, необходимые для

здравомыслия, то, вполне естественно, что в девственном сознании здравомыслящих людей это вызывает панический, суеверный и свято почитаемый ими ужас. Ужас утраты неведения и границ, без которых суждения здравомыслящих людей полностью лишатся своего основания.



---

Здравомыслие - добродетель простых людей.



---

Здравомыслие - единственный талант и утешение в бездарности.



---

Да будет благословен труд простых людей. Но да будут прокляты их суждения.



6-7.11.13.



***

Здоровье - болезнь, которую лечит время.



***

[Облом]

Хотел писать крутую прозу про Марфу, Марию и Ангела. Но Марфа скурвилась, Мария сторчалась, а Ангел сгорел, потому что был бумажный. Так что ничего не вышло у меня из крутой прозы. Пока. Извини, читатель.



***

воз-

дух

раз-

бух

был

воз-

дух

стал

гросс-

бух

(из ветхого)



***

[про моллюсков]



улитка что есть? - слизень-ренегат

а слизень что? - улитка-диссидент

ему она - заблудший ушлый брат

а ей он - санкюлот и делинквент

(ветхое)



***

[дзен сакро-эро. вариация]



ласкаю воду

и люблю дрова



3.11.13 (день гибридного солнцезатмения)



---

гуляли в посадках. видели желтобрюхую змею и ящеренка. навестили конский череп.



***

О ПОЛЬЗЕ БОЛЕЗНИ И ВРЕДЕ ЗДОРОВЬЯ



1.

Так называемые больные люди существуют только потому, что существуют так называемые здоровые. Расхожее представление о норме - единственная причина существования всех аномалий и отклонений.



2.

Если вы больны, не завидуйте и не комплексуйте. Здоровых людей нет. Есть люди, которые думают, что они здоровы.



3.

Если бы отъявленный негодяй был чем-нибудь болен, он был бы не отъявленный негодяй, а только больной человек.



4.

Трудно сделать гадость ближнему, если у тебя что-нибудь сильно болит.



5.

Все виды социального зла - результат жизнедеятельности здоровых людей. Если бы все люди были больны - общество было бы здорово.



6.

И болезнь, и здоровье - лишь разные формы космической деструктивности. Болезнь деструктивна в первую очередь для особи, потом для среды обитания. Здоровье, наоборот, деструктивно для среды обитания, потом для особи.



7. Нарочито философское

В мире, где царит непостоянство и диалектика, и болезнь, и здоровье равно недолговечны. Больные выздоравливают, здоровые заболевают. И нет конца-края этой дурной круговерти.



8. Нарочито эзотерическое

В мире конвенции и детерминизма, где все взаимосвязано и взаимно обусловлено, следует помнить, что здоровые люди существует лишь потому, что существуют больные, а больные люди существуют лишь потому, что существуют здоровые.



9. Нарочито кармическое

Если кто-то здоров, то он обязан этим только тому, что кто-то другой болен.



* * *

Одержимость победой представляет собой точно такой же невроз, как и одержимость поражением.



* * *

Весьма отрадно для человечества, что из двух зол - быть убийцей или быть мертвецом (т.е., победы и поражения), Сократ выбирал последнее, считая его наименьшим.

---

(Для меня - тем более отрадно потому, что Сократ не был христианином. Не в пику христианам будь сказано. А в пику тому, что истина и на Марсе истина.)

2.11.13.



* * *

Если впереди - индюшачий суп, то, конечно, самое главное - мыслить позитивно.



* * *

В нашей школе подготовки молодых современных индюков вас научат думать правильно.



* * *

На самом деле совершенно не важно, что мы там себе говорим или, пуще того, думаем. Важно только то, что мы сами собой представляем. Иначе можно впасть в такую дискурсивную дикость, что покажется, будто и Карл Маркс с Иисусом Христом говорят про одно и то же.



* * *

Глядя на весь этот наш посткультурный семиотический мегасрач, я прихожу к выводу, что такой человек, как я, сейчас абсолютно невозможен. С другой стороны, когда же, если не сейчас, я еще возможен?!!

27.10.13.



* * *

Странное какое выражение - "ничто не мешает". Конечно, не мешает. Кому это, интересно, и когда НИЧТО мешало?!



* * *

ящерица махала лапками 60 млн. лет - и стала птичкой. это ли не чудо? всегда любил теорию эволюции. только набитый дурак мог видеть в ней аргумент против Промысла.



* * *

едет майбах - поет лайбах



* * *

в кофейной гуще

тонут мушки-сладкоежки

как сорок тысяч Я

25.10.13.



* * *

Вещи очищаются временем. Несовершенство вещей - причина существования времени.



* * *

Идея земли - хранить. Идея воды - стирать. Память, не способная забывать, как земля без воды, не может ничего произвести...



* * *

[военно-сакральное]



Может ли нравиться враг, которого намереваешься уничтожить? Ведь он определенно должен вызывать интерес. Весьма прагматический и целенаправленный. Стратегический интерес. То есть быть объектом некоей "творческой" симпатии.



* * *

[прикладная эсхатология]



Чтобы кошка хорошо себя чувствовала в загробном мире, к ней в могилу клали мумии мышек. Не установленный древнеегипетский источник.





* * *

Терпи, томат... Варианты.



1. Коммунистический: - Кетчупом станешь.

2. Романтический: - Помидором станешь.

3. Эзотерический: - Апельсином станешь.



* * *

Терпи, томат, кетчупом станешь.



23.10.13.



* * *

[литературное]



Где мой читатель!?

Где мой издатель?!

Лишь пользы, пользы

все ищут для!

Вот Марк-Игнатий.

Вот брат Вомбатий.

Моя семья.



* * *

Словечко махонько о пользе имения и утраты Вомбата Внутреннего



[К.Р. и Ш.Б. с неизменным вомбатолюбием]



...Нет, брат, видать, не ценят еще во литературе нашей отеческой великанов-вомбатоискатей и их великаньи вомбатолюбивые песни! Сие потому, что далеко не каждый еще песатель земли расейской сумел в разум истины взрасти и Вомбата своего Внутреннего обрести. Не говоря о том, чтоб его потерять и взрыдать о нем безвомбатно - сокровенным же взрыдом внутренним... дабы вступить в следующий за сим евалюцьонный фазис. Много, много, брат, еще неведомых и трудных дорог надлежит пройти доброхотным песателям земли расейской в поисках едино верного Вомбата своего Утробного и примерного Путя своего духовного!

23.10.13.



* * *



Разочарование в сансаре - первый шаг к ее опустошению.



* * *



СОН



заснул в 7-30, проснулся в 9-52. видел сон. будто мы с Мышкой родили третьего младенца. как-то суетно и между прочим, в каком-то таборе. он лежит у меня на животе, смотрит нежно и говорит: ты самый, самый первый. я кричу: Мышка! наш младенец говорит. а сами все едем и едем. мы с ним впереди, Мышка со старшими сзади. спрашиваю: пойдшь к маме? он: нет. я тебя буду обнимать. потом: ну все, я тебя пообнимал. теперь - к маме.



еще снились: мясной магазин, птичьи тушки в крови, белые маленькие опарыши. (- ну черви, и что? червей никогда не видели? - да нет: черви как черви...) крутая поношенная куртка за 500 р. лицо кавказкой наружности, продавшее мне эту куртку. из рукава ее выстреливало что-то вроде остроги. записная книжка неизвестного пидора с пошлыми картинками. папиросы "Беломор", сигареты "Астра".



бурая сухая земля. свежие грядки. листья хрена, с меня ростом. деревенские дома, низкий палисадник. в палисаднике - бабы, куры и огромные разноцветные опарыши. куры их не клюют. я им ставлю полиэтиленовую крышечку с чем-то смутным прямо на этих опарышей и говорю: угощайтесь. баба сует сто рублей для спасения родственника. взял, потом отдал обратно...



* * *



"Красивые слова скрывают неприглядные дела". Страшно подумать, что скрывают некрасивые слова.



* * *



ты чуешь-ли, литература,

когда в тебя вхожу я, дура?



* * *



Как прекрасно, что "на х.й" пишется раздельно!

Э.С.



Надо бы создать сообщество Раздельно Пишущих - в рамках спасения Русского Духовного Наследия.



***

[гео-фонетика]



- кого режем?

- чурок режем...

- русских режем...

- всех режем...

- а чего режем?

- а того, что режИм

- того и рЕжем

19.10.13.



***

В сущности, Карл Маркс - скелет Христа. Хотя и сильно обглоданный.



* * *

Все гниют гниют гниют а Он им светит

Все гниют гниют гниют а Он горит...

---

я заживо гнию, уж вы не обессудьте...

---

Почему-то все их песни или про меня или про Марка-Игнатия.



***

Все вещи бегут. Чем благороднее вещь, тем быстрее она бежит. Но есть нечто неподвижное в каждой вещи. Экхарт

---

я кружусь и я бегу

ты кружишься и бежишь

мы кружимся и бежим

все кружимся и бежим

даже если спим лежим

а в стране у нас режим



19.10.13.



* * *



Без сиддх, как без вертолета, в хозяйстве - никуда.



* * *



[А.В.]

в мертвую птичку пиафе

на леске у лисы

впились клопы люфтваффе

со всей святой руси



17.10.13.



***

Сергей Соловьев - мой Любимый Писатель. В ряду: Ремизов, Набоков, Андрей Белый, Цветаева, Платонов, Саша Соколов и Сергей Соловьев. Но Соловьев - пассионарно-светел, его стиль не просто хорош - он сверхнормален и сублиминален - т.е. уводит к трансцендентному, к пан-космическим сферам сознания. И сам метод его прозы и ее чтение сродни левитации, это демонстрация свехвозможностей языка, в котором художественное речение становится дхармической практикой, гармонизирующей Вселенную. Это единственный живой практикующий мастер - Свами и Риши, нашей обескровленной постериорной словесности...



Есть древняя буддийская легенда о черной антилопе Кришнасаре. Именно ее шкуру можно увидеть на тханках, украшающей Махабодхисаттв и Йогинов, достигших высшей реализации. Эта антилопа - символ сострадательной любви и милосердия ко всему живому. Если она слышит лай собак и крики охотников, то не бежит сломя голову, рассуждая примерно так. Если я побегу, под моими ногами погибнет множество живых существ, которых я не замечу. Пусть лучше меня убьют, но я не стану спасать свою жизнь такой ценой. Так она стоит и встречает свою смерть радуясь мысли, украсившей голову Сократа: что страх смерти не заставит ее быть убийцей, пусть даже самой быть убитой...



Поэтому шкура ее и является атрибутом Великих Бодхисаттв и Иогинов, достигших вселенского уровня сознания, где нет разделения на себя и другого, и

символизирует Бодхичитту - просветленный Ум Будд, все живое воспринимающий как себя самого.



Когда живущие в лесном уединении монахи и йогины...



***

Надо бы завести на путинском ТВ игру "Блюй-Переблюй!" для интеллектуалов-экстремалов.



***

Жизнь и смерть во власти языка. Перевод Йова из Танаха, к примеру, уже не трогает моего уха и сердца, как канонический церковный или русский синодальный. С поэтической т.з. этот последний - наилучший, хотя он же и наиболее нелеп и далек от оригинала. Жизнь и смерть во власти языка.

Парадокс поэтического, тирания выражения. Языком уловляются души человеческие.



...Поэты! вы могли бы управлять миром, если бы только навели вашу оптику на нужную высоту, а не вычесывали друг другу спины, как обезьяны.



***

Мракогнатий Марк-Игнатий!

где ты, брате?!



***

а ведь Лев-то - не прав!

или он не Лев...



Конец 2013 г.