В знаниях печаль?

Автор: Тамара Ратник


Во многия мудрости – многия печали

Екклезиаст



Соломон утверждает:

- От многой мудрости много скорби, и умножающий знание, умножает печаль.

Тогда зачем он же утверждает, что:

- Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем имением твоим приобретай разум.

И в тоже время предупреждает:

- Стремление познать суть вещей дано человеку как бич наказующий.[4]



Тогда вопрос::

- А для чего же он нужен, этот «бич наказующий»?

Он отвечает:

- Я понял задачу, которую дал Бог решать сынам человека: всё он сделал прекрасным в свой срок, даже вечность вложил им в сердце, — но чтоб дела, творимые Богом, от начала и до конца не мог постичь человек.(!)

И ещё:

- Что было, то и будет, и что творилось, то и творится, и нет ничего нового под Солнцем.

- Бывает, скажут о чём-то: смотри, это новость! А уже было оно в веках, что прошли до нас.



Для нас уже не новость, что на планете когда-то были ядерные войны. Это ли не печаль?

Так, зачем же человечество овладевает знаниями о том, как можно умножить наши, и без того, немалые печали на земле, и, возможно, погубить и саму планету, разрабатывая ядерное оружие?

Ведь сказано: «Я понял задачу, … чтоб дела, творимые Богом, от начала и до конца не мог постичь человек». (!)



Так что, сколько б человек ни стремился к знаниям, овладеть всеми знаниями во всей их полноте ему не дано!



А, может быть, нам, действительно, не нужны вовсе никакие лишние знания?

И, именно в том и состоит мудрость Соломонова, что прежде всего надо иметь разум?!



Думаю, кто-кто, а Соломон всегда знал, что говорил. Ведь, пока Адам и Ева не вкусили от древа познания добра и зла, не знали они, что наги, и великолепно себя чувствовали, живя в раю.



Стоит задуматься?