От Починка до Волости 5-я глава

Автор: Анатолий Бесшапкин 2


Глава пятая. Заключительная



В том Домострое наказы размашисто: -

«И ставились сёла для хлебопашества!»

Пахали, трудились, имели покосы,

С утра по росе, по долам звенят косы.



Семьи большие - крестьянская доля,

Как проживёшь - без лугов и без поля?

По будням ржаной ели хлебушек миром.

На Покров, Вознесенье - задавалися пиром.



Воскресный день в церковь, кому на «престол»

В ближней деревне в тот «День» накрыт стол.

Кому породниться, кому навестить,

Кому-то грехи, «прегрешенья» простить.



«Домострой» (ХVI век) - свод законов, регулирующий жизнь русского человека, жившего большей частью в сельской местности.



Молитвой, трудами жил местный народ,

За «Долгой Поляной» водил хоровод.

«Загумки» - прозвали Гуляний места,

Песню затянешь, коль жизнь непроста.



Так нужно развеяться, да разгуляться,

В кулачных боях «петушилися» братцы.

Да, чтоб всё «по правде», чтоб «по чести»,

По домам «не с земли» на телегах везти.



В строках стиха чуть затрону любовь:

Как в старину выбирали зятьёв,

Кротких невест на шестнадцатом годе,

Прежде всего - не в большом хороводе.



Пораньше прикинут да приглядятся,

Чтобы могла для хозяйства стараться,

Чтоб не вертлява, не остра на язык,

К умеренной жизни привык здесь мужик.



Сватовство и свадьба- имели в ту пору у крестьян особую значимость и ответственность за судьбу детей, да и чтобы на пользу в крестьянском хозяйстве.



В заветном селе меж соседями лад,

Улица, дом, огород потом сад.

Этот порядок идёт с давних пор,

Межа как граница, для вида забор.



На тёплом бугре сады - всем под стать!

У барина есть, да и нам не отстать,

До сотни деревьев бывало росло -

Жили все тем, что с земли приросло.



Пчёлками ведают люди не зря-

Медку по три меры - земля уж твоя.

Родимая пашня и пчельник в саду,

«Век золотой» - в урожайном году!



По достоверным источникам по пчеловодству известно, что

первыми вольными крестьянами в Волостях были пасечники,

которые выкупали наделы земли из общины в собственность.



Пасека (из колод) до введения в обиход ульев.



Простую ж семью кормила земля:

Три дня на барина, три на себя.

Так и трудились с лошадкой вподмогу,

Чтоб, не пустым - на базар иль в дорогу.



Конечно по разному всем тут жилось,

Артелью трудились, а денежки врозь.

Крестьянин по травке ходил босиком,

Семьёй обустраивал Край свой и Дом.



Суббота на баньку, чтоб чистыми быть -

Завтра же в церковь, да в лавку сходить.

Всё лето готовят Припасы к зиме,

Зимой отдохнут, да и снова к земле.



Солнце взойдёт над деревней Домашней,

Хорошим вспомянем денёчек вчерашний.

Что было в далёкую, давнюю пору,

Чем жил местный люд, что имел к разговору?



Какие здесь песни лились в старину?

Я кое - что слышал, подпевал не одну.

Певиц, да что пели в церковном голосье

Их в Город возили, чтоб спеть на Откосе.



Чем ты прославишь родное село,

Тем, что живёшь, что сюда привело,

Что не уехал из него беспричинно,

«Делай добро» - вот судьбы величины!

12.10.12года.