Вишванатхпрасад Тивари. Давно я не был дома. С хин

Автор: Анастасия Гурия


Вот моя родина



отсюда я и вышел

как выходит манговый сеянец

из косточки манго



Река.

Не река это

сестра моя

текущая в свою неповторимую сторону



я пришел, батюшка

вот станция за станцией -

Пипраич, Бодарвар, Каптангандж, Гхугхли

наша - Райпур Бхенсахи*



еще один-два полустанка построили

фикус еще чуть постарел

несколько веток отсекли смоковнице



зимой скулят щенки

и утята гурьбой торопятся за мамой



вокруг костра

те же усталые крестьяне

погруженные в свои заботы



узнаю улицы, поля и гумно



одно поколение ушло

новое поколение нарождается

мама, моя мама

ты не предмет поэзии

это во мне какой-то изъян

совершает преступление –

пишет о тебе



всё, что ни есть во мне – твоё

именно ты дала это

вид, вкус

именно ты расставила по местам



ты – Камадхену, мама, Древо желаний,

кувшин с амритой**, река сострадания



ты научила меня говорить

вот я всё кричу и кричу

ты научила меня ходить

вот я всё бегу и бегу



я горю, мама

в собственном огне

ночами просыпаюсь

и плачу

взрываются новые и новые страдания

задыхаюсь, как конь,

разбрасывая пену



я ушел, батюшка, отсюда поневоле

чтобы себя продать

стал на городском перекрестке

где точь-в-точь как я были все рабочие

в руках у кого мастерок, у кого тесло, лопата, корзина



потом я был продан и продавался дальше

и дальше-больше забывал тебя



и реку Гандак и поля

и птиц и деревья да заросли

забывал всё больше деревенских товарищей

имена и адреса



так откалываются люди

от родного дома



так же, наверное, пришли арии и не-арии

каждые из своих краев



наверное, создан был мир

и населен был мир



наверное, именно этот мир искал Колумб

по этому же миру скитались, наверное

Сюаньцзан и Фа Сянь

в этом же мире, наверное, были Сиддхартха и Сикандар

Гитлер и Ганди

в этом же мире верная Падмини омылась огнем***

в этом же мире, будто ракшас, живу и я



но моя душа укрыта

о батюшка, о мама

в том попугае

что в глубине чистого пруда

в прекрасном дворце

в красивой клетке заточён****.





* Пипраич, Бодарвар, Каптангандж... – поэт отсчитывает станции до родной деревни РайпУр БхЕнсахи.

** Камадхену – божественная корова в небесном мире, исполняющая желания, если ей поклониться. Древо желаний – райское дерево, на ветвях которого висят драгоценности, шелковые одеяния и прочие блага, которых ищут люди. Амрита – нектар бессмертия.

*** Сюань Цзан и Фа Сянь – китайские паломники-буддисты, оставившие записки о своем путешествии по Индии в VII и V вв. н.э.; Сикандар – Александр Македонский; Падмини – героиня поэмы Джаяси (XV-XVI вв.) «Падмават», совершившая в конце самосожжение, чтобы не достаться завоевателям.

**** Речь о сюжете сказки, где красавицу держал в плену ракшас, хранивший (наподобие русского Кощея) свою жизнь внутри попугая, скрытого в клетке в подводном дворце; пока попугай был жив, убить ракшаса было невозможно.