Иудеи и выкресты. Поле боя - Россия

Автор: Елена Родченкова


«Конец» в переводе с греческого – цель. У любой истории, в том числе всеобщей, есть конец, потому что есть смысл и значение. Смысл истории мира указан в последних строках Апокалипсиса – полная победа человечества над дьяволом и возвращение к Богу.

Апокалипсис в переводе означает откровение, следовательно, признак последних времен - полное принятие правды, тщательно скрываемой дьяволом.

Россия – единственное государство, препятствующее аду овладеть вселенной. Русский народ – единственный народ, терпением своим ограничивающий внешние агрессивные проявления зла, он «держит» переходный момент, служа Христу, и «дух его сокрушенный - жертва Богу».

Антихрист уже воцарился. Нет разницы знать, где именно он сидит, в какой квартире, в каком городе. Он помазан на царствие кучкой верных ему христиан, принявших его за русского Царя, Помазанника и Христа. Откуда я это знаю - не важно. Православные трагически ошиблись, указанное в Апокалипсисе «искусит, если возможно, и избранных» - свершилось, правление Антихриста характеризуется анархией, смутой, катастрофами, полным безвластием, пораженческим духом во всех областях деятельности человечества, кризисом, депрессией, расцветом преступности, суицидами и смертоносной подменой любви на страсть. Людские страдания – свою пищу – Антихрист называет Божьим Судом, а себя – Спасителем.

Единственный способ обуздать, ограничить в действии зло до определенного срока созревания души человечества – это всячески способствовать его обнаружению. Цель Антихриста – спрятаться и спрятать, приукраситься и приукрасить своих, интерпретировать в выгодном свете себя и все, чем владеет, всячески препятствовать обнаружению зла.

Такое лицемерие, такую коварную игру и ловкую подмену доверчивый русский народ может принять за правду и, уверовав в искренность намерений Антихриста, поклониться ему и принять иудейского царя, как своего.

«Ты доживешь до времени, когда будет Антихрист. Не бойся, а говори всем, что это «он», и не нужно бояться» /пр. Лаврентий,1868-1950/. Святые отцы православной церкви указали единственный путь спасения в последние времена – бесстрашие. Второй рецепт оставлен нам Ф.М. Достоевским: «Стать русским, во-первых и прежде всего. Прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собою, и тогда с первого шага все изменится».

Победить Антихриста человеку невозможно. Нужно только спокойно и терпеливо ждать помощи Христа в Его Втором пришествии.

Евреи очень радуются, когда русские поднимают еврейский вопрос, но тревожатся, когда русские принимаются изучать себя. Так начинают бегать блохи, когда покусанный человек чешет тело.

Вопросы задаются всегда для получения ответа, а русского прямого и честного ответа евреи боятся. А зря. Попробуем дать этот ответ. Не бойтеся. Он полезный.

Любой патриот любой страны – всегда специалист по еврейскому вопросу. Солженицын призывал к «терпеливому» диалогу с евреями. Но евреи не станут вести диалог с русскими, не потому что это ниже их достоинства, а потому что страшно. В диалогах обязательно звучит обличающая правда. Но достаточно и монолога.

«Обнимитесь, миллионы! Слейтесь в радости единой!» - голосили поэты. И вот мы обнялись, предали и отдали на растерзание Царя, разодрали и себя в кровь и подставили глубокие раны червям. Черви там завелись, обосновались, закишели, зажирели и начали уже теперь злиться на грязь, тесноту, на вонь, на себя и друг на друга. Еще немного, и они станут друг друга пожирать.

Обнялись мы крепко и искренне, и только через век надумали проверить свои карманы. Что же нынче в карманах у русских? Нет и карманов. Да и сами русские – есть ли мы? Клоуны хохочут по всем каналам своего телевидения: «Вас – нет!». Но если русских нет, то кто же будет тогда числиться антисемитом?

Круглая луна «иудейства» имеет две стороны: одна – «русофобия», а другая – незримая – «антисемитизм». Тот, кто ненавидит одних, не может любить других. Ненавидящий ненавидит всех. Любящий всех любит. Антисемитизм – болезнь не русская, а еврейская, самоистязающая, и избавиться от нее эта нация не сможет, пока не полюбит Христа.

Обреченный больной по слабости духа своего желает переложить свою болезнь на здорового, и иногда это срабатывает. Если сто раз сказать здоровому, что он болен, то здоровый заболеет. Но если «нас, русских, – нет», то казалось бы, болейте вы сами и оставьте в покое пустое место. Но на опасный для больного случай такого ответа, пустые места заполнены ряжеными патриотами, пряничными монархистами, лицензированными «ненавистниками» евреев и прочими четко контролируемыми «козлами-провокаторами». «Козлы», не выходя за рамки допустимого, разрешенного и оплаченного, муссируют в обществе заданные темы, исполняя роли различных катализаторов и нейтрализаторов в виде «честных и смелых людей».

Купив и подкормив неплохие русские головы, власть контролирует и управляет /внешне, а не глубинно/ русским народом, не пылая ненавистью к нему, но смертельно боясь его огромной массы, потенциала и непредсказуемости. Управлять таким народом они никогда не смогут.

Русофобы напрасно слывут ненавистниками русских. «Фобия» - означает страх, а не ненависть. Страх – всегда подчинение, преклонение, поражение и плен. Ненависть – это жажда драки. Русофобы – пленники своего страха, а не воины и не победители.

Приставка «анти» означает не только «против», но и «вместо». Антисемиты – вовсе не те, кто настроен против еврейской нации в целом, презирает ее, не любит, не выносит.

У русских, допустивших и теперь мучительно созерцающих иудейский шабаш на теле России, увы, нет никакой любви к евреям, эта нация чужеродна и совершенно неприемлема для русского духа. Русский всегда желает поскорее и подальше уйти от еврея. Не мы это придумали, так устроено Богом, а Он не был антисемитом.

Русский человек – всемирный старший брат, который вечно гол, как сокол, но силен и потому востребован младшими. Он любит всех, как слабых, бестолковых, пытается поставить на ноги, поднять на крыло. Он не умеет ненавидеть, но он и имеет полное право наказать и проучить. И не дай Бог довести его до гнева.

Антисемиты - это представители самой еврейской нации, которые желают избавиться от «выкрестов», «худшей», как они считают, части своего «богоизбранного» народа, встать на их место, вместо них, взамен «слабых и неверных» и исполнить иудейскую, а не христианскую миссию.

Да, евреи воюют против евреев! Всегда и сегодня. Почему? Потому что евреи, принявшие христианство, отказываются от своего еврейства и претендуют на русскость. Евреи-христиане для евреев-иудеев – враги. Россия является полем боя этих двух сил, белым листом бумаги, на котором уже выступают черные строки истории человечества, и большинство букв этих строк будут перечеркнуты красными чернилами.

Гога и Магога – великая битва Апокалипсиса – гражданская война внутри еврейского народа на территории нашей страны - началась. Горячий этап битвы еще впереди и в него неизбежно будут втянуты славянские народы.

Настоящее единение евреев с чуждыми им по вере, по духу и по крови русскими невозможно. Но прежде, чем определять, нужно определиться в понятиях: кто есть – еврей? Нет ли среди евреев - русских? А вот - ЕСТЬ.

Еврей, искренне и свободно исповедующий христианство /или мусульманство/ теряет с точки зрения еврейского законодательства право называться евреем. Он автоматически становится гоем. Гоем, которого нужно истреблять. Израильское законодательство четко определяет, что «евреем считается рожденный от матери-еврейки или прошедший полный обряд принятия иудаизма – гиюр. Евреи и их дети, не придерживающиеся никакой религии, также считаются евреями».

Какова же национальность евреев, принявших христианство и тем самым потерявших право считаться евреем? Труднейший русский ответ на главный еврейский вопрос давно бы торжественно прозвучал, если бы не эти хитренькие слова «искренне и свободно». Со всем вниманием относясь к каждой букве закона, как действующей, мы обязаны понимать, что не считается евреем только тот еврей, который исповедует христианство именно «искренне и свободно». Таким образом, допускается исповедание неискреннее и несвободное /«козлы-провокаторы» в церкви/.



Различного рода обстоятельства дали возможность евреям в большом количестве войти в состав и занять там руководящие посты в Церковной Организации. Идея построения коммунизма в отдельно взятой стране с принципом «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям» , осуществление контроля над гоями стало возможным. Провозглашена идея всемирных интернационалистов – всемирное торжество православия. Ну, какое ж тут – торжество, если это - поражение…



Репутация евреев по Библии ужасает. Народ жестокий,глядящий на мир и человечество жадными и хищными глазами. Они завоевывают добычу хитростью и обманом, истребляют чужую культуру и заменяют своей стенающей и бескрылой. За сотню лет они истребили вековой русский уклад и заменили его на шинкарный рыночный, заполонили землю и бросили ее, оставив после себя запустение. Получив власть, они заставили русский народ служить и подчиняться им в качестве домашних животных. Простота, доверчивость и наивность – детские качества русского характера помогают удерживать позиции этим профессиональным, прирожденным утешителям.

Антихрист потому и идет через иудеев, что ненавидит Христа. Иудеи учение Христа отвергли, прокляли Христа, объявили Его преступником, распяли Его и не покаялись. Они оплевали и продолжают оплевывать Его имя, как злодейское, как самое презренное.



Идея абсолютной всемирной свободы Антихриста состоит в том, что ты можешь делать все, что хочешь, служа ему, как Царю, кроме одного – ты не можешь быть верным Христу.

Антихрист – это главная цель и суть иудо-христианской демократии, которая быстра, как скоротечная чахотка. Она не нужна ни русскому, ни другим народам России, она не нужна и евреям, но необходима иудеям, как почва для воцарения Антихриста.

Демократия падет в одночасье, как в одночасье, буднично и неприметно рухнула ее предтеча – громадная коммунистическая махина. Все те же простые приемы – голод, война, хаос, безвластие, будут замешаны на тоске по монархии, на чувстве вины русского народа за убийство Царя и утешающих обещаниях.

Помазанный кучкой мечтательных, тщеславных христиан, - а без этого обряда он не может иметь силу и власть, - Антихрист будет принят иудеями, как Мошиах.

Все сказанное было бы трагично но трагедия – вещь благородная, в трагедии есть напряженность страдания высокого, сильного духа, гонимого слепым, необъяснимым роком. Некий водевиль устраивается еврейским народом на всякой попадающейся на пути сцене, откуда его со свистом непременно изгоняют. Вечная игра с переодеваниями, шпионами, разведками, подлогом и фальсификацией в поисках «здорового» стула – никто этому не верил и не верит, хотя и участвуют частенько за благодарность, за плату или по глупости.

Последние спектакли будут страшно кровавыми. И кровь будет настоящей, не только русской, но и еврейской. Носителями идеи фашизма могут быть и являются только иудеи.



Апокалипсис адресован не всем народам, но только евреям. Многое, если не все, зависит от них. Грядет битва иудеев с евреями-«выкрестами» на русском поле боя. Нам опять придется стать средой. Да, это как-то неуютно чувствовать себя зрителем. Тем более, что предстоит не бой, а просто очередная кровавая расправа иудеев с "выкрестами" - евреями-христианами.

Мое личное отношение к евреям? Во Христе они мне - братья и сестры. Я их не брошу. Я им могу все прямо сказать, могу наказать, как старшая сестра, но - не брошу. Без Христа - я не хочу иметь с ними никаких дел, и никогда не буду терпеть так же, как и представителей всех других народов, прямо отвергающих Христа. Одинаково.