Из тьмы... с любовью...

Автор: Алексей Бекорюков


Скользя по жизни, не вижу смысла её метаний меж сном и болью…

Одна лишь фраза в устах зависла: «Спешу. Встречайте. Из тьмы. С любовью»…

Инстинкты плоти влечёт «отрада» – изведать «счастье» в сетях соблазна

И раствориться в потоке стада, чей быт устроен страстям согласно…



При свете солнца темней изъяны того, кто млеет в долине Стикса:

Его влеченья – как котлованы для монумента, что сам воздвигся

В руинах мрачной юдоли плача, изгнав из духа, что было свято,

И орошая «стезю удачи» не смытой кровью с кистей Пилата.



В пустыню сердца вселились гунны: сквозь тьму всё ярче оскал сатрапа…

Рулетка счастья – вращать фортуну от «эскалопа» до «Эскулапа»…

Восстать из бездны, где путь проторен в объятья смерти… и на заре лишь

Увидеть всходы бесплодных зёрен, проросших в почве «хлебов и зрелищ»…



Воспитан стаей, распластан нравом: совлечь оковы, взлететь как феникс,

Ожив из пепла в бою кровавом… в безмолвном штиле от ветра пенясь –

Взмывая в небо, под сенью свода скрепляя веру, и неуклонно

Предвосхищая трагизм исхода в эпоху царства Армагеддона.



Смущён, расколот, обезоружен – не заблудиться в потёмках мне бы…

В земных забавах Господь не нужен: дорога жизни восходит в Небо…

Воскреснуть духом… вернуться в детство… прильнуть к надежде, как к изголовью

Рождённой свыше* души младенца: «Из тьмы. Встречайте. Спешу. С любовью»…







*Ср.: "Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Евангелие от Иоанна, 3:3).



***

С признательностью поэту и критику Григорию Русакову, размещаю здесь некоторые пояснения из переписки с ним, касающиеся наиболее трудных и непонятных мест текста стихотворения.



Употребление Эзоповских метафор далеко не всегда воспринимается так, как изначально задумано автором. Поэтому некоторые моменты готов прояснить. Как и в случае "метаний меж сном и болью".



Естественно, использовал иносказание... "Боль" (не физическая) - состояние человека, испытывающего острые переживания по поводу происходящего в мире беспредела, и неспособного ничего изменить. "Сон" - своего рода экстатическое состояние, погружённость в себя, защитная реакция (либо - полное отстранение, в её отсутствие) против внешнего мира с его раздражителями, созидание собственного мира внутри себя - красивого, доброго, без страданий и греха. Сон рассматривается как антиномия боли.

"Не вижу смысла" употреблено потому, что сон представляет собой мир иллюзий, из которого неизбежно возвращение в мир боли... и выхода из этого замкнутого круга метаний между искусственно созданным идеалом и реальным злом - нет...



Исходя из вышесказанного, становится понятной и основополагающая фраза, вложенная в уста главного героя. Любовь он сохранил в сердце, несмотря на то, что пребывает в системе ложных ценностей, выходит из объятий тьмы, стремится поделиться этой любовью с людьми, распространить её в мире, тем самым изменив его...



Поскольку общий смысл стихотворения в том, как выживает современный человек в искажённой, сатанинской системе ценностей - строка об "эскалопе и Эскулапе" показывает, что человек вращается в колесе двух основополагающих жизненных "идеалов": наслаждения чрева и телесном здоровье...